Tiada hijab Dia...

Daripada hikmah Hikam.

Ibn 'Atailah menerangkan banyak dalil menunjukkan bahawa Allah bersifat wajib al-wujud yang tak mungkin dihijabkan oleh sesuatupun kerana semua ialah makhluk-Nya. Begitu juga Allah menciptakan makhluk sebagai dalil untuk makrifah-Nya.

Pengarang menjelaskan beberapa dalil yang menunjukkan bahawa Allah tidak mungkin dihijabkan oleh mana-mana makhluk atau alam, lalu dinyatakan ketidakmunasabahannya pada akal dengan mengemukakan persoalan-persoalan. 

"Bagaimana mungkin dibayangkan bahawa Allah dapat dihijab oleh sesuatu, 

padahal Dia lah yang menzahirkan (menampakkan) segala-galanya?"

"Bagaimana mungkin Allah dihijab oleh sesuatu, 

padahal Dialah yang nampak nyata bersama segala-galanya?"

"Bagaimana mungkin Allah dihijab oleh sesuatu, 

padahal Dialah yang terlihat pada tiap sesuatu?"

"Bagaimana mungkin Allah akan ditutupi oleh sesuatu, 

padahal Dialah yang tersedia nyata oleh sesuatu?"

"Bagaimana mungkin Allah dihijab oleh sesuatu, 

padahal Dialah yang lebih nyata sebelum wujud tiap sesuatu?"

"Bagaimana mungkin Allah dihijab oleh sesuatu, 

padahal Dialah yang Maha Esa yang tidak ada sesuatu pun di samping-Nya?"

"Bagaimana mungkin Allah akan dihijab oleh sesuatu, 

padahal tanpa-Nya, nescaya tidak akan wujud segala-galanya"

"Bagaimana mungkin Allah akan dihijab oleh sesuatu, 

padahal Dia lah yang lebih dekat berbanding urat darah di batang leher"

Alangkah ajaibnya, bagaimana tampak wujud di dalam 'adam (tiada).
Atau bagaimana sabit sesuatu yang baharu di samping zat yang bersifat qidam (sedia ada)...?"

Dikaitkan dengan ilmu mengenal Allah Melalui Ihsan, bahawa Allah itu tiada hijab, melalui sebuah hadis:

"Maka beritahukan kepadaku tentang ihsan. Nabi menjawab, ihsan ialah bahawasanya engkau memperhambakan diri kepada Allah seakan-akan engkau melihat Allah, meskipun engkau tidak melihat Allah maka sesungguhnya Allah melihat engkau"

Hadis lain:

"Hendaklah menyembah Allah seolah-olah kamu nyata Allah (kamu melihat Allah). Kiranya kamu tidak nyata Allah (tidak melihat Allah), sesungguhnya Allah itu nyata atas kamu (Allah melihat kamu)"